12月10日下午,故宮博物院研究館員、故宮學(xué)研究所副所長李文君做客新人文講座,以“皇帝名字漫談”為題,為到場的百余名聽眾及線上師生以“皇帝的小名”“相貌與綽號”“皇帝的改名”等為例,梳理皇帝各種名字的特點(diǎn)與規(guī)律,闡釋其中蘊(yùn)含的深意。
李文君演講
講座伊始,李文君對皇帝的各類名號進(jìn)行了簡要分類,一類是皇帝獨(dú)有的,如廟號、年號、尊號、陵號、生日節(jié)名等;另外一類是與普通人相同的,如小名、綽號、表字、別號、謚號等。不同朝代對皇帝的稱呼也有不同的習(xí)慣。
李文君表示,皇帝的綽號與相貌密切相關(guān)。在史家筆下,皇帝多是天生神異,高鼻梁、大耳朵、美須髯、重瞳、方額頭等成了他們最顯著的特征?;实蹠蜓劬?、鼻子、耳朵、胡須、面部特征得名。如漢高祖劉邦因鼻子得綽號“隆準(zhǔn)公”,唐太宗李世民因“虬須壯觀”世號“髭圣”,后周太祖郭威因脖子上的刺青人送綽號“花項(xiàng)漢”。
李文君還講解了皇帝改名的六種情況:第一,為便于避諱,改用僻字;第二,邊疆皇帝為避中原王朝的國諱而改名;第三,為避兄弟的名字而改名;第四,開國皇帝登基后,改掉粗鄙的本名;第五,少數(shù)民族皇帝改用漢名;第六,趨吉避兇式的改名。李文君認(rèn)為,第一類可方便百姓,第五類有利于民族交流與融合,值得肯定。其他四類多出自皇權(quán)獨(dú)尊的需要,從姓名學(xué)角度看有一定的文化意義,從思想角度看,卻是不可取的。
李文君認(rèn)為,皇帝的姓名為研究古代文化生活習(xí)俗提供了一個很好的切入點(diǎn),能從正反兩個方面為今天的姓名學(xué)提供借鑒。
演講結(jié)束后的互動環(huán)節(jié),李文君回答了同學(xué)們提出的問題。
本場講座是清華大學(xué)新人文講座《故宮系列講座》第八講,由清華大學(xué)國家大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地常務(wù)副主任王巍教授擔(dān)任主持并點(diǎn)評。
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李文君,內(nèi)蒙古卓資人,史學(xué)博士,故宮博物院研究館員,故宮學(xué)研究所副所長,主要從事故宮學(xué)與明清宮廷歷史研究。出版有《明代西海蒙古史研究》《紫禁城八百楹聯(lián)匾額通解》《皇帝的名字》等著作,發(fā)表論文60余篇。(來源:清華大學(xué))
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